{"id":56660,"date":"2026-02-05T14:19:55","date_gmt":"2026-02-05T14:19:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viajamenorca.com\/non-classe\/alaior-alayor\/"},"modified":"2026-04-02T00:01:27","modified_gmt":"2026-04-02T00:01:27","slug":"alaior-alayor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.viajamenorca.com\/fr\/guide-touristique\/villages\/alaior-alayor\/","title":{"rendered":"Alaior (Alayor)"},"content":{"rendered":"

Le village d’Alaior (Alayor) est situ\u00e9 \u00e0 environ 12 km de la capitale <\/span>Mah\u00f3n<\/strong><\/a> <\/span>et de l’a\u00e9roport <\/span>l’a\u00e9roport de Minorque<\/strong><\/a><\/span>. Il se distingue par son centre historique, id\u00e9al pour une agr\u00e9able promenade dans ses belles rues et pour d\u00e9couvrir le caract\u00e8re traditionnel de la ville.<\/span><\/h3>\n
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Patio de sa Lluna \u00e0 Alaior, Minorque<\/figcaption><\/figure>\n

<\/span><\/h3>\n

Le village d’Alaior<\/span><\/h2>\n

Elle se distingue par son charme, son histoire et sa tradition. Parmi ses principaux centres d’int\u00e9r\u00eat figurent l’\u00e9glise de Santa Eulalia et le couvent de San Diego, des monuments patrimoniaux qui vous invitent \u00e0 vous promener tranquillement dans ses rues et \u00e0 d\u00e9couvrir l’essence la plus authentique de la ville.<\/p>\n

Un peu d’histoire et de culture<\/span><\/h2>\n

Un article de Miquel \u00c0. Marqu\u00e8s Sintes<\/strong><\/a> de Centre d’Estudis Locals d’Alaior<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Conqu\u00eate de Minorque par Alphonse III (1287)<\/strong><\/span><\/h3>\n

Le jour de la Saint-Antoine, le roi Alphonse III le Lib\u00e9ral conquiert l’\u00eele de Minorque et expulse les Arabo-Berb\u00e8res qui habitaient l’\u00eele depuis pr\u00e8s de quatre si\u00e8cles et pratiquaient une \u00e9conomie agricole et surtout d’\u00e9levage.<\/p>\n

\u00c0 Alaior, les Berb\u00e8res vivaient dans les fermes<\/strong><\/a> et dans les rafales<\/strong><\/a> Ils travaillaient la terre et cultivaient le ravin de Binigemor. Pendant ce temps, les almojarife avaient construit le ch\u00e2teau de Santa \u00c1gueda <\/strong><\/a>qui devait servir de refuge \u00e0 la population en cas d’attaque. La forteresse se composait de murs, de deux lavoirs et de diff\u00e9rents espaces qui leur permettaient de vivre pendant un certain temps.<\/p>\n

La parodie de Jacques II (1301)<\/strong><\/span><\/h3>\n
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Sant Lloren\u00e7 de Binixems<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Le Pariaje ou \u00ab\u00a0pariatge\u00a0\u00bb, sign\u00e9 par Jacques II le 19 mars 1301, est le document qui \u00e9tablit la division eccl\u00e9siastique de l’\u00eele. Deux des sept paroisses fond\u00e9es par le roi majorquin sont Santa Eulalia et Sant Lloren\u00e7 de Binixems ; la premi\u00e8re sera l’\u00e9difice \u00e0 l’origine de la lente mais constante croissance urbaine de la ville d’Alaior.<\/p>\n

Avec l’achat de la ferme d’Ihalor (Alaior) en 1304, Jacques II voulait transformer les paroisses en v\u00e9ritables moteurs pour cr\u00e9er des centres urbains et repeupler d\u00e9finitivement l’\u00eele. Cependant, Sant Lloren\u00e7 de Binixems n’a jamais pu devenir un v\u00e9ritable centre urbain.<\/p>\n

Charte des franchises et privil\u00e8ges (1301)<\/span><\/strong><\/h3>\n

En 1295, par le trait\u00e9 d’Anagni, Minorque revient \u00e0 Jacques II, roi du royaume de Majorque et oncle d’Alphonse III. Le 30 ao\u00fbt 1301, Jacques II signe la Cartade franqueses i privilegis (Charte des Franques et des privil\u00e8ges<\/span>), un document qui r\u00e9glemente la structure sociale, politique, \u00e9conomique et urbanistique ainsi que les r\u00e8gles de conduite des nouveaux Minorquins.<\/p>\n

La Charte des franchises et des privil\u00e8ges est consid\u00e9r\u00e9e comme une constitution authentique pour Minorque. Les privil\u00e8ges accord\u00e9s \u00e0 Minorque ont ensuite \u00e9t\u00e9 compil\u00e9s dans le livre rouge\u00ab\u00a0Llibre Vermell<\/span>\u00a0\u00bb de Ciutadella. \u00c0 partir de ce moment, la zone d’Alaior a commenc\u00e9 \u00e0 se repeupler lentement.<\/p>\n

Ihalor, l’origine du village (1304)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Menorca appartenant au Royaume de Majorque par le Trait\u00e9 d’Anagni (1295), Jacques II voulut consolider la fondation du village, \u00e0 travers la paroisse de Santa Eulalia et l’achat de la ferme d’Ihalor. Le roi ordonna \u00e0 Pere Falguera, en 1302, de s’int\u00e9resser \u00e0 l’acquisition de la ferme, qui faisait l’objet d’un litige. <\/span><\/p>\n

C’est en 1304 que le roi ordonne \u00e0 ses repr\u00e9sentants sur l’\u00eele de proc\u00e9der \u00e0 une enqu\u00eate en vue de son achat et manifeste l’intention d’y construire un village. L’\u00e9tymologie du nom Alaior ou Ihalor est peut-\u00eatre li\u00e9e \u00e0 un peuplement tribal berb\u00e8re, le Yaturag ou Yettureg, situ\u00e9 pr\u00e8s d’Alger, et le toponyme signifierait \u00ab\u00a0Il brille\u00a0\u00bb. <\/span><\/p>\n

Commune ind\u00e9pendante (1398) et Galceran de Requesens (1439).<\/span><\/strong><\/h3>\n

Un document dat\u00e9 de 1398 nous renseigne sur l’une des premi\u00e8res \u00e9lections des syndics de la ville, qui se tenait chaque ann\u00e9e la veille de No\u00ebl. Le Conseil \u00e9tait compos\u00e9 des deux syndics et de douze conseillers. Les deux syndics et un bonhomme servaient devant le General Consell de Menorca.

\r\n \"Promenade\r\n<\/a><\/div><\/div><\/p>\n

Les \u00e9lections des jurys et des conseillers de l’Universit\u00e9 de Minorque, dont les habitants d’Almer\u00eda faisaient \u00e9galement partie, \u00e9taient tr\u00e8s souvent conflictuelles. En 1439, le gouverneur Galceran de Requesens rendit publique la nouvelle r\u00e9glementation du r\u00e9gime municipal, qui allait durer jusqu’au d\u00e9but du XIXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Il s’agit du syst\u00e8me de l’insaculaci\u00f3n ou du sac et du sort, selon lequel les fonctions publiques sont \u00e9lues en fonction des classes sociales auxquelles appartiennent chacun des candidats.<\/p>\n

Armoiries d’Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n
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Armoiries d’Alaior Menorca<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Comme les autres communes, Alaior poss\u00e8de des armoiries li\u00e9es \u00e0 sa circonscription municipale. La description des armoiries est la suivante : sur un champ d’azur (bleu) se trouve un sotuer ou une croix d’or ; la croix d’or fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Santa Eulalia, qui, en tant qu’attribut personnel de sa saintet\u00e9, porte la croix en forme de croix, symbole de son martyre.<\/p>\n

Les b\u00e2tons de gueules (rouge) sur champ d’or sont l’embl\u00e8me du Royaume d’Aragon : il s’agit de b\u00e2tons et non de barres, qui sont des symboles diff\u00e9rents dans le monde de l’h\u00e9raldique. L’oiseau devient un coq d’or \u00e0 l’aile d\u00e9ploy\u00e9e, du m\u00eame m\u00e9tal, sur champ d’azur (bleu), symbolisant la vigilance et l’activit\u00e9 du peuple.<\/p>\n

Alaior aux XVIe et XVIIe si\u00e8cles<\/span><\/strong><\/h3>\n

Avec l’entr\u00e9e de Minorque dans la monarchie hispanique de Charles Quint et de Philippe II, Alaior est en danger au m\u00eame titre que les villes de Mah\u00f3n <\/strong><\/a>assaillie par Barberousse en 1535, et de Ciudadela <\/strong><\/a>qui a subi l’attaque impitoyable de Pi Al\u00ed en 1558, au cours de laquelle 149 habitants d’Alaior sont tomb\u00e9s en captivit\u00e9, selon le terrible Marc Mart\u00ed Totxo.<\/p>\n

La fortification du clocher de Santa Eulalia, la formation de diff\u00e9rentes compagnies d’hommes arm\u00e9s pour la d\u00e9fense de la commune et la construction de la tour de guet de Binissegarra (XVIe si\u00e8cle) et de la tour de d\u00e9fense de Son Bou<\/strong><\/a> (19e si\u00e8cle) ont permis d’\u00e9viter d’autres catastrophes. Le 9 juillet 1644, Miquel Bar\u00e7ola Cardona et Francesc Pons sont morts en d\u00e9fendant l’\u00eele contre une attaque de pirates.<\/p>\n

Ind\u00e9pendance de Ciutadella (1651)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Depuis qu’Alaior dispose d’une universit\u00e9, elle d\u00e9pend presque toujours des d\u00e9cisions politiques prises par l’Universit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale de Minorque et l’Universit\u00e9 particuli\u00e8re de Ciudadela. Mais au milieu du XVIIe si\u00e8cle, la situation a chang\u00e9 et l’universit\u00e9 de Mah\u00f3n (1640) et celles de Es Mercadal<\/strong><\/a> et de Castillo de Santa \u00c1gueda, ainsi que l’universit\u00e9 d’Alaior plus tard (1651), ont obtenu leur ind\u00e9pendance.<\/p>\n

D\u00e9sormais, chaque universit\u00e9 per\u00e7oit ses propres imp\u00f4ts et contr\u00f4le sa propre gestion \u00e9conomique, \u00e9tablit ses propres manifestes de propri\u00e9t\u00e9 et d\u00e9pend exclusivement des d\u00e9cisions de ses jurys : une v\u00e9ritable autonomie locale a \u00e9t\u00e9 pleinement mise en place. L’Universit\u00e9 d’Alaior devra faire face aux probl\u00e8mes du manque de bl\u00e9 d\u00fb aux mauvaises r\u00e9coltes, afin d’assurer l’alimentation de la population.<\/p>\n

Paysans et gentilshommes<\/span><\/strong><\/h3>\n

Entre le XVIIe et le XVIIIe si\u00e8cle, les relations sociales entre les paysans et les chevaliers se sont modifi\u00e9es. Depuis 1287, les paysans travaillaient la terre qui leur \u00e9tait c\u00e9d\u00e9e en \u00e9change d’un tribut annuel ; ils \u00e9taient les seigneurs ou \u00ab\u00a0senyors\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0llocs\u00a0\u00bb (domaines agricoles) ou \u00ab\u00a0enfiteutas\u00a0\u00bb. D\u00e9sormais, nobles et bourgeois deviennent propri\u00e9taires terriens, les paysans locataires sont moins nombreux et les premiers contrats d’amiti\u00e9 apparaissent.<\/p>\n

Les paysans qui ne pouvaient pas entrer dans le nouveau syst\u00e8me devenaient des journaliers ou des hommes sans terre. Le syst\u00e8me de l'\u00a0\u00bbamitgeria\u00a0\u00bb (soci\u00e9t\u00e9 rurale) s’est d’abord g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 \u00e0 Ferreries<\/strong><\/a> y Ciutadella <\/strong><\/a>et atteindra peu \u00e0 peu Alaior<\/strong><\/a>. Les \u00ab\u00a0amitgers\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0senyors de llocs\u00a0\u00bb sont deux figures qui seront mises \u00e0 jour. De nouvelles terres seront exploit\u00e9es pour produire plus de bl\u00e9 et la culture du vin, des pommes de terre et des l\u00e9gumes augmentera.<\/p>\n

Agriculteurs et ouvriers<\/strong><\/span><\/h3>\n

Alaior \u00e9tait une ville \u00e0 l’\u00e9conomie agraire. Les lieux traditionnels \u00e9taient les points strat\u00e9giques o\u00f9 s’installait la population rurale. Les 250 \u00ab\u00a0llocs\u00a0\u00bb et\u00ab\u00a0est\u00e0ncies\u00a0\u00bb<\/span> donnent \u00e0 la campagne sa physionomie caract\u00e9ristique et marquent en m\u00eame temps le trac\u00e9 des 50 routes qui traversent la commune. Le recensement de 1912 indique que 15,47 % de la population vit \u00e0 la campagne (787) et 84,53 % en ville (4 297), soit un total de 5 084 Alayorans.

\r\n \"Promenade\r\n<\/a><\/div><\/div><\/p>\n

Le processus de fabrication des chaussures (de luxe et ordinaires) a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 \u00e0 la main<\/strong><\/a>. La production pour Cuba impliquait l’augmentation de la main-d’\u0153uvre sp\u00e9cialis\u00e9e. La chaussure fabriqu\u00e9e \u00e0 la main n’est arriv\u00e9e que dans les ann\u00e9es 1960. D’autres productions importantes \u00e9taient la marinade de fromage, les sacs en argent, les bijoux fantaisie et les charni\u00e8res. Le tourisme est arriv\u00e9 dans les ann\u00e9es 1960. Aujourd’hui, certains m\u00e9tiers traditionnels ont disparu et les travaux des champs sont devenus plus techniques.<\/p>\n

Les \u00ab\u00a0alaiorencs i alaiorenques\u00a0\u00bb (hommes et femmes d’Alar\u00f3ria)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Il fut un temps o\u00f9 tous les villages \u00e9taient impr\u00e9gn\u00e9s d’une profonde religiosit\u00e9, et Alaior ne faisait pas exception. Les f\u00eates religieuses rythmaient les mois du calendrier. Les fid\u00e8les participaient activement \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration des sacrements et prenaient part aux confr\u00e9ries de Santa Eulalia et de San Diego.<\/p>\n

Leur esprit religieux a permis, pour l’amour de Dieu, de soutenir financi\u00e8rement les pr\u00eatres de la paroisse et surtout les fr\u00e8res franciscains de San Diego. San Diego <\/strong><\/a>en payant les services religieux, en \u00e9tablissant des recensements et m\u00eame en leur fournissant du travail gratuit. Les \u00e9glises sont devenues, pendant longtemps, l’un des principaux lieux o\u00f9 les relations sociales et la vie collective \u00e9taient vivantes, un esprit qui perdurera jusqu’\u00e0 nos jours.<\/p>\n

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Jaleo dans les festivit\u00e9s d’Alaior<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La f\u00eate de Sant Lloren\u00e7 (Saint Laurent)<\/b><\/strong><\/span><\/h3>\n

Les f\u00eates patronales d’Alaior sont celles de Sant Lloren\u00e7 de Binixems<\/span>, qui ont lieu le deuxi\u00e8me week-end d’ao\u00fbt.<\/p>\n

Vous pouvez consulter plus d’informations sur les festivit\u00e9s d’Alaior, leurs origines et leurs protocoles en cliquant sur le lien suivant :<\/p>\n

Plus d’informations <\/b>sur les festivit\u00e9s de Sant Lloren\u00e7<\/b><\/span> sur les festivit\u00e9s de Sant Lloren\u00e7 ici<\/b><\/span><\/a><\/h3>\n

Les changements du 20e si\u00e8cle<\/span><\/strong><\/h3>\n

En 1910, Alaior est une ville avec 42 rues et 4 places, 1 217 b\u00e2timents urbains et 201 b\u00e2timents ruraux. Il y avait 5 ma\u00eetres cordonniers, 8 sacs d’argent, 9 charpentiers, 8 forgerons, 6 fromagers, 4 meuniers, 2 tailleurs, 14 barbiers, 2 cochers et 4 tisserands. Le reste des hommes travaillait dans les champs et les carri\u00e8res.<\/p>\n

Le conseil municipal disposait d’un secr\u00e9taire, d’un greffier, d’un officier, d’un d\u00e9positaire, d’un huissier, d’un agent de police, d’un garde municipal et de deux gardiens, et \u00e9tait dirig\u00e9 par 12 conseillers. L’usine d’\u00e9lectricit\u00e9, 1 coop\u00e9rative de consommateurs, 3 soci\u00e9t\u00e9s politiques et r\u00e9cr\u00e9atives, 2 soci\u00e9t\u00e9s de cr\u00e9dit et 3 soci\u00e9t\u00e9s de secours mutuel fonctionnaient dans la ville depuis deux ans. Il y avait des oratoires publics \u00e0 Santa Pon\u00e7a, Sant Domingo, Sant Lloren\u00e7 de Binixems et Biniguarda.<\/p>\n

La croissance urbaine d’Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n

Alaior a connu une nouvelle croissance urbaine au 20\u00e8me si\u00e8cle, avec l’ouverture de nouvelles rues vers la route principale et vers la zone industrielle, et m\u00eame certaines rues pr\u00e8s de la zone industrielle ont \u00e9t\u00e9 ouvertes. La croissance urbaine des ann\u00e9es 60 a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9e par l’augmentation de la population, en particulier par l’arriv\u00e9e de familles de la p\u00e9ninsule et de paysans qui quittaient la campagne.<\/p>\n

L’industrie conna\u00eetra un nouvel essor avec l’inauguration de la zone industrielle (1982) et la croissance lente mais constante de l’activit\u00e9 touristique \u00e0 partir des ann\u00e9es soixante-dix \u00e0 Cala en Porter <\/strong><\/a>Son Vitamina, Calascoves<\/strong><\/a>, Son Bou <\/strong><\/a>Sant Jaume et Torre-sol\u00ed. Les \u00ab\u00a0llocs\u00a0\u00bb abandonn\u00e9s sont aujourd’hui habit\u00e9s comme r\u00e9sidences.<\/p>\n

L’\u00e9ducation et la presse locale<\/span><\/strong><\/h3>\n

L’analphab\u00e9tisme \u00e9tait pr\u00e9dominant dans les villages du centre de l’\u00eele. Pour le combattre, il y a cent ans, il y avait \u00e0 Alaior une \u00e9cole publique pour les gar\u00e7ons et une pour les filles. En 1907, une \u00e9cole la\u00efque a \u00e9t\u00e9 ouverte et un an plus tard, en 1908, les Fr\u00e8res de La Salle sont arriv\u00e9s dans le village. Aujourd’hui, apr\u00e8s l’unification des sexes dans les classes en 1972, il existe deux centres \u00e9ducatifs, un coll\u00e8ge et une \u00e9cole pour adultes.<\/p>\n

Malgr\u00e9 la raret\u00e9 des revues, la presse locale a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sente dans le village : Cruz y Espada (1910-13), Bolet\u00edn de La Buena Semilla (1930), Nuestra Escuela (1931-36), El Porvenir del Obrero (1930-31), Nuestra Hoja (1929-36), Senda Nueva (1957-63) et Jovenesa (1966-67), jusqu’\u00e0 aujourd’hui avec Alaior Esportiu (1988) et S’Ull de Sol<\/strong><\/a> (1990 ).<\/p>\n

L’importance des intellectuels<\/span><\/strong><\/h3>\n

Le m\u00e9decin et philosophe Josep Miquel Gu\u00e0rdia Bagur<\/strong><\/a><\/span> est l’un des intellectuels les plus importants que l’Alaior ait produits. Il a obtenu son doctorat en m\u00e9decine \u00e0 Montpellier et en lettres \u00e0 Paris. Ses travaux portent sur l’histoire de la m\u00e9decine, les ouvrages historiques et p\u00e9dagogiques et les \u00e9tudes linguistiques.<\/p>\n

L’autre grand intellectuel est Joan Comas Camps<\/strong><\/a><\/span>. Dipl\u00f4m\u00e9 en p\u00e9dagogie, il a \u00e9t\u00e9 inspecteur ; plus tard, il a obtenu une licence en sciences biologiques et un doctorat en anthropologie. Joan Comas a \u00e9crit des essais, des articles et des livres sur la p\u00e9dagogie et l’anthropologie.<\/p>\n

D’autres Alayorans ont apport\u00e9 leurs connaissances : Constant\u00ed Salort<\/strong> (il a \u00e9crit un trait\u00e9 juridique au XVIIIe si\u00e8cle), Fray Bonaventura Salort Mercadal<\/strong>, Margarita Comas Camps<\/strong><\/a> et Josep Mascar\u00f3 Pasarius<\/strong><\/a><\/span>, entre autres.<\/p>\n

Le patrimoine culturel d’Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n
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\u00c9glise de Santa Eul\u00e0lia<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Le patrimoine culturel constitue une part importante de l’histoire de la ville. Le principal b\u00e2timent civil est l’h\u00f4tel de ville, construit au XVIIe si\u00e8cle et r\u00e9nov\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises. Can Salort, un ancien b\u00e2timent majestueux, est aujourd’hui le si\u00e8ge de l’UIB (Universit\u00e9 des Bal\u00e9ares) sur l’\u00eele. L’\u00e9glise paroissiale de Santa Eulalia a \u00e9t\u00e9 construite au XIVe si\u00e8cle et reconstruite au XVIIe si\u00e8cle.<\/p>\n

San Lorenzo de Binixems, une ancienne \u00e9glise paroissiale construite au XIVe si\u00e8cle, a \u00e9t\u00e9 reconstruite au XVIIe si\u00e8cle. Sant Pere Nou est une petite \u00e9glise situ\u00e9e \u00e0 la p\u00e9riph\u00e9rie d’Alaior, construite entre 1723 et 1731, tandis que l’\u00e9glise de Nuestra Se\u00f1ora de Gracia date du XVIe si\u00e8cle. Le patrimoine ethnologique et industriel est \u00e9galement valoris\u00e9. Alaior poss\u00e8de d’importantes archives historiques.<\/p>\n

Culture et sport \u00e0 Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n

Un autre aspect qui donne vie \u00e0 une ville est son niveau culturel. Alaior b\u00e9n\u00e9ficie d’une bonne structure sportive et d’un centre sportif, centre de l’activit\u00e9, avec la pratique de sports aussi enracin\u00e9s que le football, le basket-ball et le tennis, et d’autres non moins importants comme l’\u00e9quitation, le volley-ball ou les \u00e9checs.<\/p>\n

L’autre source de richesse culturelle est le grand nombre d’entit\u00e9s socioculturelles et les personnes qui y travaillent, ainsi que la tradition musicale, avec une \u00e9cole de musique et diff\u00e9rents groupes musicaux. Les publications des chercheurs locaux, les concours litt\u00e9raires, les monographies sur Alayor et les \u00e9ditions de livres compl\u00e8tent un environnement qui devrait pousser les jeunes vers le monde de la culture.<\/p>\n

Alaior, aujourd’hui<\/span><\/strong><\/h3>\n

La ville d’Alaior peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme l’une des principales municipalit\u00e9s de l’\u00eele. Elle dispose d’un bon r\u00e9seau de communications, du centre de sant\u00e9 es Banyer, de la biblioth\u00e8que publique et d’une s\u00e9rie de services publics. La ville est en croissance d\u00e9mographique constante, avec l’arriv\u00e9e au cours des vingt derni\u00e8res ann\u00e9es d’un grand nombre de citoyens \u00e9trangers.<\/p>\n

La pr\u00e9sence d’un grand nombre d’entreprises et d’industries consolide cette croissance. Une bonne poign\u00e9e d’entreprises dans les secteurs de la chaussure, du fromage et de l’agroalimentaire sont pr\u00e9sentes dans la r\u00e9gion. fromage <\/strong><\/a>la construction, la menuiserie, la bijouterie et les charni\u00e8res, ainsi que l’industrie touristique de la c\u00f4te, sont les moteurs de l’\u00e9conomie d’Alayor.<\/p>\n

Miquel \u00c0. Marqu\u00e8s Sintes <\/strong><\/a><\/p>\n

Centre d’Estudis Locals d’Alaior (Centre d’\u00e9tudes locales d’Alaior)<\/p>\n

www.centreestudisalaior.org<\/strong><\/a><\/p>\n

www.facebook.com\/Centre-dEstudis-Locals-dAlaior<\/strong><\/a><\/p>\n

Informations utiles<\/span><\/h2>\n