{"id":67313,"date":"2021-12-27T20:05:43","date_gmt":"2021-12-27T20:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viajamenorca.es\/?p=10469"},"modified":"2026-05-09T17:44:31","modified_gmt":"2026-05-09T17:44:31","slug":"cornia-nou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.viajamenorca.com\/fr\/guide-touristique\/routes-et-itineraires\/talayotique-minorque\/cornia-nou\/","title":{"rendered":"Cornia Nou"},"content":{"rendered":"\n

Le village talayotique de \u00ab\u00a0Cornia Nou\u00a0\u00bb se situe \u00e0 la sortie de Mah\u00f3n<\/a><\/strong> en direction de l’a\u00e9roport de Minorque<\/strong><\/a>, tout pr\u00e8s du centre commercial Binipreu. On peut y d\u00e9couvrir deux des talayots les mieux conserv\u00e9s et les plus singuliers de l’\u00eele.<\/span><\/h3>\n

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Le grand Talayot : un \u00e9difice construit pour impressionner<\/span><\/h2>\n\n\n\n
\"Gran<\/a>
Grand Talayot de Cornia Nou<\/figcaption><\/figure>\n

Le b\u00e2timent que vous voyez sur l’image est l’un des plus grands talayots de l’\u00eele. Il mesure environ 10 m\u00e8tres de haut pour 25 m\u00e8tres de diam\u00e8tre. Environ 7 300 tonnes de pierre ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es pour sa construction.<\/p>\n

L’excavation de la plateforme sup\u00e9rieure a permis de comprendre le syst\u00e8me de construction, bas\u00e9 sur des anneaux concentriques de pierres. L’\u00e9tagement des anneaux durant le processus de construction permettait de monter les pierres plus facilement.<\/p>\n

Nous ne savons toujours pas avec certitude \u00e0 quoi servaient les talayots, \u00e9tant donn\u00e9 que la plateforme sup\u00e9rieure, qui \u00e9tait probablement le lieu o\u00f9 se d\u00e9roulaient les activit\u00e9s, n’est g\u00e9n\u00e9ralement pas assez bien conserv\u00e9e pour contenir des objets offrant des indices.<\/p>\n

Cependant, il semble \u00e9vident qu’il s’agit d’\u00e9difices construits gr\u00e2ce aux efforts de toute la communaut\u00e9, ou d’une grande partie de celle-ci. Il a \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 que leur construction pourrait \u00eatre un moyen de renforcer la coh\u00e9sion entre les habitants du village. Cela pourrait \u00e9galement \u00eatre une mani\u00e8re de d\u00e9montrer la puissance de la communaut\u00e9 face \u00e0 d’autres villages, car les talayots sont tr\u00e8s visibles dans le paysage.

\r\n \"Visite\r\n<\/a><\/div><\/div><\/p>\n

La densit\u00e9 de talayots sur l’\u00eele est si \u00e9lev\u00e9e que, depuis le sommet de l’un de ces b\u00e2timents, on peut toujours en voir plusieurs autres. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 sugg\u00e9r\u00e9 que les talayots seraient li\u00e9s \u00e0 la d\u00e9monstration de la puissance de certains secteurs sp\u00e9cifiques de la population, et qu’il existerait, par cons\u00e9quent, une certaine hi\u00e9rarchie au sein des villages.<\/p>\n

Ce talayot en particulier pr\u00e9sente un escalier monumental sur le c\u00f4t\u00e9 sud et deux acc\u00e8s internes qui permettent \u00e9galement de monter \u00e0 la partie sup\u00e9rieure. Il s’agit donc d’une structure complexe, qui peut \u00eatre associ\u00e9e \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 tout aussi complexe.<\/p>\n

Le b\u00e2timent sud : Un espace de travail collectif<\/span><\/h2>\n
\"Le<\/a>
1<\/strong> Reconstitution du b\u00e2timent et simulation des syst\u00e8mes utilis\u00e9s pour battre (briser les \u00e9pis et s\u00e9parer les grains de la paille) et moudre (transformer les grains de c\u00e9r\u00e9ales en farine) (Andreu Torres)<\/figcaption><\/figure>\n

Le b\u00e2timent sud est adoss\u00e9 au talayot, et les deux ont probablement \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9s simultan\u00e9ment, entre 1100-900 et 600 av. J.-C.<\/p>\n

L’excavation arch\u00e9ologique a permis de r\u00e9cup\u00e9rer une grande quantit\u00e9 de restes de c\u00e9ramique, d’os d’animaux, de moulins manuels, de mortiers, de poin\u00e7ons et de spatules en os.<\/p>\n

D’autre part, une grande quantit\u00e9 de grains de c\u00e9r\u00e9ales carbonis\u00e9s a \u00e9t\u00e9 r\u00e9cup\u00e9r\u00e9e. Les c\u00e9r\u00e9ales \u00e9taient probablement grill\u00e9es dans la structure de combustion situ\u00e9e dans la partie centrale, afin de les d\u00e9cortiquer plus facilement ; certains grains restaient trop grill\u00e9s et br\u00fblaient, ce qui a permis leur conservation jusqu’\u00e0 aujourd’hui.<\/p>\n

\"Moulin<\/a>
2<\/strong> Moulin manuel, mortier et r\u00e9cipients en c\u00e9ramique trouv\u00e9s \u00e0 l’int\u00e9rieur du b\u00e2timent. Certains de ces objets sont expos\u00e9s au Mus\u00e9e de Minorque<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n

Il s’agissait donc d’un lieu o\u00f9 \u00e9taient centralis\u00e9s les travaux de pr\u00e9paration des aliments et o\u00f9 ces produits \u00e9taient stock\u00e9s. Cette grande concentration d’outils \u00e0 l’int\u00e9rieur d’un b\u00e2timent monumental qui servait \u00e9galement de lieu de stockage est un cas unique jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent dans la pr\u00e9histoire des Bal\u00e9ares.<\/p>\n

Les arch\u00e9ologues qui \u00e9tudient le site ont sugg\u00e9r\u00e9 que certains secteurs de la population auraient pu contr\u00f4ler l’acc\u00e8s \u00e0 ces produits. La communaut\u00e9 qui a v\u00e9cu \u00e0 Cornia Nou pr\u00e9senterait donc d\u00e9j\u00e0 certaines in\u00e9galit\u00e9s sociales.<\/p>\n

L’\u00e9tude des os d’animaux a permis de savoir que les habitants du village \u00e9levaient principalement des ch\u00e8vres et des moutons, bien qu’ils aient \u00e9galement poss\u00e9d\u00e9 des vaches et des porcs. On a aussi trouv\u00e9 des restes de cerf, un animal introduit sur l’\u00eele \u00e0 l’\u00e9poque talayotique puis \u00e9teint. Par ailleurs, on a d\u00e9couvert les restes de poule les plus anciens de l’\u00eele (800-600 av. J.-C.). L’introduction de cette esp\u00e8ce peut \u00eatre li\u00e9e au commerce ph\u00e9nicien.<\/p>\n

Les citernes : Un syst\u00e8me d’approvisionnement en eau<\/span><\/h2>\n
\"Citernes<\/a>
Citernes de Cornia Nou<\/figcaption><\/figure>\n

Les deux ouvertures que nous voyons \u00e0 droite de l’image, actuellement recouvertes de grilles, sont deux citernes que les habitants de ce village ont excav\u00e9es dans la roche, \u00e0 l’\u00e9poque talayotique, pour stocker l’eau de pluie. En additionnant les deux cavit\u00e9s interconnect\u00e9es, elles peuvent contenir environ 20 tonnes d’eau.<\/p>\n

L’excavation arch\u00e9ologique des deux citernes a fourni une grande quantit\u00e9 de donn\u00e9es. Au fond, une couche de boue a \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9e, accumul\u00e9e lorsque les citernes \u00e9taient encore en usage, entre 400 et 200 av. J.-C.<\/p>\n

Dans cette couche de boue, une grande quantit\u00e9 de r\u00e9cipients en c\u00e9ramique bris\u00e9s a \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverte, ayant probablement servi \u00e0 puiser de l’eau.<\/p>\n

Certains de ces r\u00e9cipients sont de fabrication locale, mais il y en a aussi d’autres provenant d’Ibiza punique ou de la p\u00e9ninsule italienne, gr\u00e2ce aux \u00e9changes commerciaux.<\/p>\n

\"Vases<\/a>
R\u00e9cipients en c\u00e9ramique trouv\u00e9s lors de l’excavation arch\u00e9ologique des citernes. 1<\/strong> : jarre talayotique (300-100 av. J.-C.), 2<\/strong> : jarre punique (400-350 av. J.-C.), 3<\/strong> : jarre ib\u00e9rique (200-100 av. J.-C.), et 4<\/strong> : jarre m\u00e9di\u00e9vale islamique. Certains de ces objets sont expos\u00e9s au Mus\u00e9e de Minorque<\/strong><\/a><\/figcaption><\/figure>\n

L’\u00e9tude des grains de pollen contenus dans ce s\u00e9diment a permis de conna\u00eetre l’environnement du village : possiblement plus d\u00e9bois\u00e9 qu’aujourd’hui, mais avec une pr\u00e9sence d’oliviers sauvages, de pins et de ch\u00eanes verts dispers\u00e9s.<\/p>\n

Les fragments de charbon trouv\u00e9s lors de l’excavation ont permis de savoir que le bois utilis\u00e9 comme combustible provenait surtout de l’olivier sauvage (l’arbre situ\u00e9 \u00e0 l’entr\u00e9e est un olivier sauvage), mais aussi du lentisque (l’arbuste que l’on peut voir sur le mur de l’entr\u00e9e).<\/p>\n

Gr\u00e2ce \u00e0 l’\u00e9tude des os d’animaux trouv\u00e9s, nous savons que les habitants du village \u00e9levaient principalement des ch\u00e8vres et des moutons, mais avaient aussi quelques vaches et porcs, ainsi que des chiens.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque romaine, ces citernes ont cess\u00e9 d’\u00eatre utilis\u00e9es et les habitants du village ont commenc\u00e9 \u00e0 les utiliser pour jeter des d\u00e9chets (restes de c\u00e9ramique et os d’animaux), un usage qui s’est poursuivi \u00e0 l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale islamique.<\/p>\n

Le talayot est : L’entr\u00e9e d’une enceinte fortifi\u00e9e<\/span><\/h2>\n
\"Talayot<\/a>
Talayot est de Cornia Nou<\/figcaption><\/figure>\n

Le b\u00e2timent que nous voyons sur l’image porte le nom de talayot, mais il est tr\u00e8s diff\u00e9rent de celui que nous avons vu pr\u00e9c\u00e9demment. Il poss\u00e8de un couloir qui le traverse de part en part, car il s’agit d’un acc\u00e8s fortifi\u00e9 \u00e0 une enceinte entour\u00e9e de murs de l’\u00e9poque talayotique. La partie ext\u00e9rieure de l’enceinte occupe le sommet d’une petite \u00e9l\u00e9vation du terrain, derri\u00e8re le talayot.<\/p>\n

Sur le c\u00f4t\u00e9 nord de cette \u00e9l\u00e9vation, nous voyons de petites falaises qui emp\u00eachent naturellement le passage. Sur le c\u00f4t\u00e9 sud, la pente est plus douce, c’est pourquoi les habitants du village ont d\u00fb construire une muraille pour emp\u00eacher le passage et se prot\u00e9ger, muraille dont le talayot fait partie int\u00e9grante.<\/p>\n

La majeure partie de la muraille a disparu, mais on peut encore en voir un fragment si l’on marche une quarantaine de m\u00e8tres en laissant le talayot sur notre gauche. Lorsque nous entrons dans le talayot, nous devons remarquer le mur de gauche : on peut voir une petite porte qui donne acc\u00e8s \u00e0 une chambre dont la fonction reste inconnue. Celle-ci communique avec le couloir par une fen\u00eatre tr\u00e8s \u00e9troite.

\r\n \"Location\r\n<\/a><\/div><\/div><\/p>\n

Quelque temps apr\u00e8s la construction de la muraille, vers la fin de l’\u00e9poque talayotique (400-200 av. J.-C.), l’int\u00e9rieur du talayot a perdu sa fonction d’entr\u00e9e de l’enceinte pour devenir partie int\u00e9grante d’une habitation.<\/p>\n

Lors de l’excavation arch\u00e9ologique, on y a trouv\u00e9 des r\u00e9cipients en c\u00e9ramique, des moulins manuels pour moudre les c\u00e9r\u00e9ales et d’autres objets de la vie quotidienne.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale islamique, cette construction \u00e9tait encore utilis\u00e9e comme refuge occasionnel pour les personnes et le b\u00e9tail, un usage qui s’est maintenu jusqu’au XXe si\u00e8cle.<\/p>\n

Textes et illustrations extraits des panneaux d’information que vous trouverez sur le site du village.<\/span><\/p>\n

Comment s’y rendre<\/span><\/h2>\n

Le village de \u00ab\u00a0Cornia Nou\u00a0\u00bb se trouve \u00e0 la sortie de Mahon<\/a><\/strong> en direction de l’a\u00e9roport de Minorque<\/a><\/strong>, <\/span>en face du centre commercial Binipreu, d’o\u00f9 vous devrez continuer par la rue Curniola<\/strong>, jusqu’\u00e0 la hauteur d’Autos Valls.<\/span><\/p>\n

Une fois sur place, vous devrez marcher environ 5 minutes par le \u00ab\u00a0Cam\u00ed vell de Sant Climent<\/strong>\u00ab\u00a0, un beau et ancien chemin rural qui vous conduira jusqu’\u00e0 l’entr\u00e9e du village.<\/p>\n

ADRESSE :<\/strong> Cam\u00ed vell de Sant Climent 105, Mahon<\/a><\/strong><\/p>\n

Ouvrir la carte avec les indications GPS<\/a><\/strong><\/span><\/h3>\n\n\n\n

Horaires, tarifs, gestion<\/span><\/h2>\n\n\n\n

PRIX :<\/strong> Visite libre.<\/p>\n\n\n\n

PROPRI\u00c9T\u00c9 ET GESTION :<\/strong> Priv\u00e9e<\/p>\n\n\n\n

Galerie d’images<\/h2>\n\n\n\n
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Que faire \u00e0 Mah\u00f3n<\/span><\/h2>\n