{"id":57738,"date":"2026-02-05T14:19:55","date_gmt":"2026-02-05T14:19:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.viajamenorca.com\/senza-categoria\/alaior-alayor\/"},"modified":"2026-04-02T00:22:51","modified_gmt":"2026-04-02T00:22:51","slug":"alaior-alayor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.viajamenorca.com\/it\/guida-turistica\/popolazioni\/alaior-alayor\/","title":{"rendered":"Alaior (Alayor)"},"content":{"rendered":"

Il villaggio di Alaior (Alayor) si trova a circa 12 km dalla capitale <\/span>Mah\u00f3n<\/strong><\/a> <\/span>e dall’aeroporto di <\/span>aeroporto di Minorca<\/strong><\/a><\/span>. Spicca il suo centro storico, ideale per una piacevole passeggiata tra le sue belle strade e per scoprire il carattere tradizionale della citt\u00e0.<\/span><\/h3>\n
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Patio de sa Lluna a Alaior, Minorca<\/figcaption><\/figure>\n

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Il villaggio di Alaior<\/span><\/h2>\n

Si distingue per il suo fascino, la sua storia e la sua tradizione. Tra i suoi principali luoghi di interesse ci sono la chiesa di Santa Eulalia e il Convento di San Diego, punti di riferimento del patrimonio culturale che ti invitano a fare una piacevole passeggiata per le sue strade e a scoprire l’essenza pi\u00f9 autentica della citt\u00e0.<\/p>\n

Alcuni cenni storici e culturali<\/span><\/h2>\n

Un articolo di Miquel \u00c0. Marqu\u00e8s Sintes<\/strong><\/a> da Centro Studi Locali di Alaior<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n

Minorca conquistata da Alfonso III (1287)<\/strong><\/span><\/h3>\n

Il giorno di Sant’Antonio, il re Alfonso III il Liberale conquist\u00f2 l’isola di Minorca ed espulse gli Arabo-Berberi, che abitavano l’isola da quasi quattro secoli e che praticavano un’economia agricola e, soprattutto, zootecnica.<\/p>\n

Ad Alaior, i berberi vivevano nelle case coloniche<\/strong><\/a> e nei rafales<\/strong><\/a> Lavoravano la terra e coltivavano nella gola di Binigemor. Nel frattempo, gli almojarife avevano costruito il castello di Santa \u00c1gueda <\/strong><\/a>che doveva servire come rifugio per la popolazione in caso di attacco. La fortezza era composta da mura, due lavatoi e diversi spazi che permettevano di vivere per un certo periodo di tempo.<\/p>\n

La paria di Giacomo II (1301)<\/strong><\/span><\/h3>\n
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Sant Lloren\u00e7 de Binixems<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Il Pariaje o “pariatge”, firmato da Giacomo II il 19 marzo 1301, \u00e8 il documento che stabilisce la divisione ecclesiastica dell’isola. Due delle sette parrocchie fondate dal re di Maiorca sono Santa Eulalia e Sant Lloren\u00e7 de Binixems; la prima sar\u00e0 l’edificio che guider\u00e0 la lenta ma costante crescita urbana della citt\u00e0 di Alaior.<\/p>\n

Insieme all’acquisto della fattoria di Ihalor (Alaior) nel 1304, Giacomo II voleva trasformare le parrocchie in veri e propri motori per creare centri urbani e ripopolare definitivamente l’isola. Tuttavia, Sant Lloren\u00e7 de Binixems non riusc\u00ec mai a diventare un vero e proprio centro urbano.<\/p>\n

Carta delle Franchigie e dei Privilegi (1301)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Nel 1295, con il Trattato di Anagni, Minorca torn\u00f2 a Giacomo II, re del Regno di Maiorca e zio di Alfonso III. Il 30 agosto 1301 Giacomo II firm\u00f2 la Carta de franquesesi privilegis (Carta delle Franchezze e dei Privilegi<\/span>), un documento che regolava la struttura sociale, politica, economica e urbanistica e le regole di comportamento dei nuovi minorchini.<\/p>\n

La Carta delle Franchigie e dei Privilegi \u00e8 considerata una vera e propria costituzione di Minorca. I privilegi concessi a Minorca furono successivamente raccolti nel Libro Rosso“Llibre Vermell<\/span>” di Ciutadella. Da questo momento in poi, la zona di Alaior inizi\u00f2 lentamente a ripopolarsi.<\/p>\n

Ihalor, l’origine del villaggio (1304)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Poich\u00e9 Minorca apparteneva al Regno di Maiorca con il Trattato di Anagni (1295), Giacomo II volle consolidare la fondazione del villaggio, attraverso la parrocchia di Santa Eulalia e l’acquisto del casale di Ihalor. Il re ordin\u00f2 a Pere Falguera, nel 1302, di interessarsi all’acquisto del casale, che era oggetto di un contenzioso. <\/span><\/p>\n

Fu nel 1304 che il re ordin\u00f2 ai suoi rappresentanti di effettuare un sopralluogo sull’isola per acquistarla e dimostr\u00f2 l’intenzione di costruire un villaggio. L’etimologia del nome Alaior o Ihalor \u00e8 forse legata a un insediamento tribale berbero, lo Yaturag o Yettureg, situato nei pressi di Algeri, e il toponimo significherebbe “Splende”. <\/span><\/p>\n

Comune indipendente (1398) e Galceran de Requesens (1439).<\/span><\/strong><\/h3>\n

Da un documento del 1398, sappiamo di una delle prime elezioni degli amministratori della citt\u00e0, che si tenevano ogni anno alla vigilia di Natale. Il Consiglio era composto dai due amministratori e da dodici consiglieri. I due fiduciari e un buon uomo prestavano servizio presso il Consell General de Menorca.<\/p>\n

Le elezioni delle giurie e dei consiglieri dell’Universit\u00e0 di Minorca, di cui facevano parte anche gli abitanti di Almer\u00eda, erano molto spesso conflittuali. Nel 1439, il governatore Galceran de Requesens pubblic\u00f2 il nuovo regolamento del regime comunale, che sarebbe durato fino all’inizio del XIX secolo. Si trattava del sistema di insaculaci\u00f3n o sacco e sorteggio, in base al quale le cariche pubbliche venivano elette in base alle classi sociali a cui appartenevano i candidati.<\/p>\n

Stemma di Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n
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Stemma di Alaior Minorca<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Come gli altri comuni, Alaior ha uno stemma legato al suo distretto comunale. La descrizione dello stemma \u00e8 la seguente: in campo c’\u00e8 una croce d’oro su un campo d’azzurro (blu); la croce d’oro allude a Santa Eulalia che, come attributo personale della sua santit\u00e0, porta la croce a forma di croce, simbolo del suo martirio.<\/p>\n

I bastoni di gules (rosso) con un campo d’oro sono l’emblema del Regno di Aragona: si tratta di bastoni e non di barre, che sono simboli diversi nel mondo dell’araldica. L’uccello diventa un gallo d’oro con un’ala tesa, dello stesso metallo, su un campo d’azzurro (blu), che simboleggia la vigilanza e l’attivit\u00e0 del popolo.<\/p>\n

Alaior nel XVI e XVII secolo<\/span><\/strong><\/h3>\n

Con l’ingresso di Minorca nella monarchia ispanica di Carlo V e Filippo II, Alaior corse lo stesso pericolo delle citt\u00e0 di Mah\u00f3n <\/strong><\/a>che fu assaltata dal Barbarossa nel 1535, e di Ciudadela <\/strong><\/a>che sub\u00ec lo spietato attacco di Pi Al\u00ed nel 1558, in cui 149 abitanti di Alaior caddero prigionieri, secondo il terribile Marc Mart\u00ed Totxo.<\/p>\n

La fortificazione del campanile di Santa Eulalia, la formazione di diverse compagnie di uomini armati per la difesa del comune e la costruzione della torre di guardia di Binissegarra (XVI secolo) e della torre di difesa di Son Bou<\/strong><\/a> (XIX secolo) furono la risposta per prevenire ulteriori disastri. Il 9 luglio 1644, Miquel Bar\u00e7ola Cardona e Francesc Pons morirono per difendere l’isola da un attacco di pirati.<\/p>\n

Indipendenza da Ciutadella (1651)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Da quando Alaior aveva un’universit\u00e0, dipendeva quasi sempre dalle decisioni politiche prese dall’Universit\u00e0 Generale di Minorca e dall’Universit\u00e0 Particolare di Ciudadela. Ma a met\u00e0 del XVII secolo la situazione cambi\u00f2 e l’Universit\u00e0 di Mah\u00f3n (1640) e quella di Es Mercadal<\/strong><\/a> e Castillo de Santa \u00c1gueda e l’Universit\u00e0 di Alaior pi\u00f9 tardi (1651) ottennero l’indipendenza.<\/p>\n

Ora, ogni universit\u00e0 riscuote le proprie tasse e controlla la propria gestione economica, redige i propri manifesti di propriet\u00e0 e dipende esclusivamente dalle decisioni delle proprie giurie: una vera e propria autonomia locale \u00e8 stata pienamente stabilita. L’Universit\u00e0 di Alaior dovr\u00e0 affrontare i problemi legati alla mancanza di grano a causa dei cattivi raccolti, al fine di garantire l’alimentazione della popolazione.<\/p>\n

Contadini e gentiluomini<\/span><\/strong><\/h3>\n

Tra il XVII e il XVIII secolo si verific\u00f2 un cambiamento nelle relazioni sociali tra contadini e cavalieri. Dal 1287, i contadini lavoravano la terra, che veniva loro ceduta in cambio di un tributo annuale; erano i signori o “senyors” dei “llocs” (tenute agricole) o “enfiteutas”. Ora, nobili e borghesi divennero proprietari terrieri, i contadini affittuari erano meno numerosi e comparvero i primi contratti di amicizia.<\/p>\n

I contadini che non potevano entrare nel nuovo sistema diventavano lavoratori a giornata o senza terra. Il sistema di “amitgeria” (societ\u00e0 rurale) si generalizz\u00f2 per la prima volta a Ferreries<\/strong><\/a> y Ciutadella <\/strong><\/a>e lentamente raggiunger\u00e0 Alaior<\/strong><\/a>. Gli “amitgers” e i “senyors de llocs” sono due figure che arriveranno fino a noi. Verranno sfruttati nuovi terreni per produrre pi\u00f9 grano e aumenteranno le coltivazioni di vino, patate e ortaggi.<\/p>\n

Agricoltori e operai<\/strong><\/span><\/h3>\n

Alaior era una citt\u00e0 con un’economia agricola. I luoghi tradizionali erano i punti strategici in cui si insediava la popolazione rurale. I 250 “llocs” e“est\u00e0ncies”<\/span> (tenute di campagna) conferiscono alla campagna la sua fisionomia caratteristica e, allo stesso tempo, segnano il tracciato delle 50 strade che attraversano il comune. Il censimento del 1912 indica che il 15,47% della popolazione viveva in campagna (787) e l’84,53% in citt\u00e0 (4.297), per un totale di 5.084 alayoriani.

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Il processo di fabbricazione delle calzature (di lusso e ordinarie) \u00e8 stato realizzato tutto a mano<\/strong><\/a>. La produzione per Cuba implicava l’aumento della manodopera specializzata. Le scarpe fatte a mano sono arrivate solo negli anni Sessanta.<\/p>\n

Altre produzioni importanti erano la marinata di formaggio, le borse d’argento, la bigiotteria e le cerniere. Il turismo \u00e8 arrivato negli anni ’60. Oggi alcuni dei mestieri tradizionali sono scomparsi e il lavoro nei campi \u00e8 diventato pi\u00f9 tecnico.<\/p>\n

Gli “alaiorencs i alaiorenques” (uomini e donne di Alar\u00f3ria)<\/span><\/strong><\/h3>\n

Un tempo tutti i villaggi erano immersi in una profonda religiosit\u00e0 e Alaior non faceva eccezione. Le feste religiose scandivano i mesi del calendario. I fedeli partecipavano attivamente alla celebrazione dei sacramenti e prendevano parte alle confraternite di Santa Eulalia e San Diego.<\/p>\n

Il loro spirito religioso ha permesso, per amore di Dio, di sostenere finanziariamente i sacerdoti della parrocchia e soprattutto i frati francescani di San Diego. San Diego <\/strong><\/a>pagando le funzioni religiose, istituendo censimenti e persino fornendo loro lavoro gratuito. Le chiese divennero, per molto tempo, uno dei principali luoghi di relazioni sociali e di vita collettiva, uno spirito che durer\u00e0 fino ai nostri giorni.<\/p>\n

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Jaleo nei festeggiamenti di Alaior<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

La festa di Sant Lloren\u00e7 (San Lorenzo)<\/b><\/strong><\/span><\/h3>\n

Le feste patronali di Alaior sono quelle di Sant Lloren\u00e7 de Binixems<\/span> e si tengono il secondo fine settimana di agosto.<\/p>\n

Puoi trovare maggiori informazioni sui festeggiamenti di Alaior, sulle loro origini e sui loro protocolli al seguente link:<\/p>\n

Ulteriori informazioni <\/b>informazioni<\/b><\/span> sui festeggiamenti di Sant Lloren\u00e7 qui<\/b><\/span><\/a><\/h3>\n

I cambiamenti del XX secolo<\/span><\/strong><\/h3>\n

Nel 1910, Alaior era una citt\u00e0 con 42 strade e 4 piazze, 1.217 edifici urbani e 201 edifici rurali. C’erano 5 maestri calzolai, 8 sacchi d’argento, 9 falegnami, 8 fabbri, 6 casari, 4 mugnai, 2 sarti, 14 barbieri, 2 cocchieri e 4 tessitori. Il resto degli uomini lavorava nei campi e nelle cave.

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Il consiglio comunale aveva un segretario, un cancelliere, un impiegato, un funzionario, un depositario, un ufficiale giudiziario, un agente, una guardia municipale e due guardiani ed era guidato da 12 consiglieri. Da due anni nella citt\u00e0 operavano la fabbrica di energia elettrica, una cooperativa di consumatori, 3 societ\u00e0 politiche e ricreative, 2 societ\u00e0 di credito e 3 societ\u00e0 di mutuo soccorso. Esistevano oratori pubblici a Santa Pon\u00e7a, Sant Domingo, Sant Lloren\u00e7 de Binixems e Biniguarda.<\/p>\n

La crescita urbana di Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n

Alaior ha conosciuto una nuova crescita urbana nel XX secolo, con l’apertura di nuove strade verso la strada principale e verso la zona industriale, e sono state aperte anche alcune strade vicino alla zona industriale. La crescita urbana degli anni ’60 \u00e8 stata determinata dall’aumento della popolazione, in particolare dall’arrivo di famiglie dalla penisola e dai contadini che abbandonavano le campagne.<\/p>\n

L’industria avrebbe ricevuto un nuovo impulso con l’inaugurazione della zona industriale (1982) e con la lenta ma costante crescita dell’attivit\u00e0 turistica a partire dagli anni Settanta. Cala en Porter <\/strong><\/a>Son Vitamina, Calascoves<\/strong><\/a>, Son Bou <\/strong><\/a>Sant Jaume e Torre-sol\u00ed. I “llocs” abbandonati sono oggi abitati come residenze.<\/p>\n

L’istruzione e la stampa locale<\/span><\/strong><\/h3>\n

L’analfabetismo era predominante nei villaggi della parte centrale dell’isola. Per combatterlo, cento anni fa ad Alaior c’era una scuola pubblica per ragazzi e una per ragazze. Nel 1907 fu aperta una scuola laica e un anno dopo, nel 1908, arrivarono nel villaggio i Fratelli La Salle. Oggi, dopo l’unificazione dei sessi nelle aule scolastiche nel 1972, ci sono due centri educativi, una scuola secondaria e una scuola per adulti.<\/p>\n

Nonostante la scarsit\u00e0 di riviste, la stampa locale \u00e8 stata presente nel paese: Cruz y Espada (1910-13), Bolet\u00edn de La Buena Semilla (1930), Nuestra Escuela (1931-36), El Porvenir del Obrero (1930-31), Nuestra Hoja (1929-36), Senda Nueva (1957-63) e Jovenesa (1966-67), fino ad arrivare ai giorni nostri con Alaior Esportiu (1988) e S’Ull de Sol<\/strong><\/a> (1990 ).<\/p>\n

L’importanza degli intellettuali<\/span><\/strong><\/h3>\n

Il medico e filosofo Josep Miquel Gu\u00e0rdia Bagur<\/strong><\/a><\/span> \u00e8 uno degli intellettuali pi\u00f9 importanti che Alaior abbia prodotto. Ha conseguito il dottorato in Medicina a Montpellier e in Lettere a Parigi. I suoi lavori riguardano la storia della medicina, opere storiche e pedagogiche e studi linguistici.<\/p>\n

L’altro grande intellettuale \u00e8 Joan Comas Camps<\/strong><\/a><\/span>. Laureato in pedagogia, fu ispettore; in seguito si laure\u00f2 in scienze biologiche e consegu\u00ec un dottorato in antropologia. Joan Comas scrisse saggi, articoli e libri di pedagogia e antropologia.<\/p>\n

Altri alayoriani che hanno contribuito alla conoscenza sono Constant\u00ed Salort<\/strong> (scrisse un trattato giuridico nel XVIII secolo), Fray Bonaventura Salort Mercadal<\/strong>, Margarita Comas Camps<\/strong><\/a> e Josep Mascar\u00f3 Pasarius<\/strong><\/a><\/span>, tra gli altri.<\/p>\n

Il patrimonio culturale di Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n
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Chiesa di Santa Eul\u00e0lia<\/span><\/figcaption><\/figure>\n

Il patrimonio culturale \u00e8 una parte importante della storia della citt\u00e0. Il principale edificio civile \u00e8 il municipio, costruito nel XVII secolo e ristrutturato in diverse occasioni. Can Salort, un antico edificio signorile, \u00e8 oggi la sede dell’UIB (Universit\u00e0 delle Isole Baleari) dell’isola. La chiesa parrocchiale di Santa Eulalia fu costruita nel XIV secolo e ricostruita nel XVII secolo.<\/p>\n

San Lorenzo de Binixems, un’antica chiesa parrocchiale costruita nel XIV secolo, fu ricostruita nel XVII secolo. Sant Pere Nou \u00e8 una piccola chiesa situata nella periferia di Alaior costruita tra il 1723 e il 1731, mentre la chiesa di Nuestra Se\u00f1ora de Gracia risale al XVI secolo. Anche il patrimonio etnologico e industriale \u00e8 molto apprezzato. Alaior possiede un importante archivio storico.<\/p>\n

Cultura e sport a Alaior<\/span><\/strong><\/h3>\n

Un altro aspetto che d\u00e0 vita a una citt\u00e0 \u00e8 il suo livello culturale. Alaior gode di una buona struttura sportiva e di un centro sportivo, fulcro dell’attivit\u00e0, con la pratica di sport molto radicati come il calcio, la pallacanestro e il tennis, e altri non meno importanti come l’equitazione, la pallavolo o gli scacchi.<\/p>\n

L’altra fonte di ricchezza culturale \u00e8 rappresentata dal gran numero di entit\u00e0 socio-culturali e dalle persone che vi lavorano, oltre che dalla tradizione musicale, con una scuola di musica e diversi gruppi musicali. Pubblicazioni di ricercatori locali, concorsi letterari, monografie su Alayor ed edizioni di libri completano un ambiente che dovrebbe spingere i giovani verso il mondo della cultura.<\/p>\n

Alaior, oggi<\/span><\/strong><\/h3>\n

Il comune di Alaior pu\u00f2 essere considerato uno dei principali comuni dell’isola. Dispone di una buona rete di comunicazione, del centro sanitario es Banyer, della biblioteca pubblica e di una serie di servizi pubblici. La citt\u00e0 \u00e8 in costante crescita demografica, con l’arrivo negli ultimi vent’anni di un gran numero di cittadini stranieri.<\/p>\n

La presenza di un gran numero di aziende e industrie sta consolidando questa crescita. Una buona manciata di aziende del settore calzaturiero, caseario e formaggio <\/strong><\/a>edilizia, falegnameria, gioielleria e cerniere, oltre all’industria turistica della costa, sono il motore dell’economia di Alayor.<\/p>\n

Miquel \u00c0. Marqu\u00e8s Sintes <\/strong><\/a><\/p>\n

Centre d’Estudis Locals d’Alaior (Centro Studi Locali di Alaior)<\/p>\n

www.centreestudisalaior.org<\/strong><\/a><\/p>\n

www.facebook.com\/Centre-dEstudis-Locals-dAlaior<\/strong><\/a><\/p>\n

Informazioni utili<\/span><\/h2>\n