Si tratta di uno degli insediamenti preistorici più notevoli e ben conservati dell’isola. Fu abitato fino all’epoca romana.
Il villaggio
Talatí de Dalt conserva diversi monumenti: un talayot con pianta ellittica e profilo tronco-conico, il recinto della recinto della taula con una configurazione particolare, in quanto una colonna e il suo capitello poggiano sul lato della T centrale, un settore di abitazioni o case che conservavano il tetto di lastre disposte radialmente e sostenute da colonne e alcune grotte. grotte.
Il talayot: un edificio costruito per stupire
Questo tipo di costruzione dà il nome alla cultura talaiotica e ne rimangono circa 300 esempi sparsi per tutta l’isola.
Il talayot centrale è il più grande dei tre che l’insediamento aveva. Una delle funzioni di questo edificio potrebbe essere stata quella di sorvegliare e controllare il territorio.
I talayot iniziarono a essere costruiti intorno al 1200 a.C., anche se la mancanza di scavi effettuati su questo particolare talayot ci impedisce di avere una datazione precisa.
Sembra chiaro che i talayot sono edifici costruiti grazie agli sforzi congiunti dell’intera comunità o di gran parte di essa.
È stato proposto che la loro costruzione possa rappresentare un modo per unire gli abitanti del villaggio. Potrebbe anche essere un modo per mostrare il potere della comunità agli altri insediamenti, dato che i talayot sono molto visibili sul territorio. Potrebbero anche indicare la gerarchia della società talaiotica ed essere un simbolo del potere di un’élite sulla popolazione.
Si tratta di una struttura tronco-conica costruita con strati concentrici di grandi pietre, posate a secco. Gli spazi tra i vari strati sono stati riempiti con pietre più piccole, senza alcuna malta.
La sua struttura interna è sconosciuta, poiché non sono stati effettuati scavi archeologici, ma è possibile che in origine ci fosse una camera centrale, che ora è crollata.
La diversità delle forme dei talayot di Minorca non ci permette di stabilire un’unica tipologia e funzione. D’altra parte, la maggior parte di essi non è ancora stata scavata, il che rende ancora più difficile la loro interpretazione.
Il recinto della taula: uno spazio sacro
(tardo talaiotico, 500 – III secolo a.C.).
I recinti di taula sono edifici di natura sacra, esclusivi di Minorca. Dei 33 di cui siamo a conoscenza, solo 7 hanno ancora la taula o il pilastro centrale in piedi. In ogni villaggio c’è generalmente un solo recinto di taula.
Sono a forma di ferro di cavallo, con una facciata concava, normalmente rivolta a sud. Al giorno d’oggi, l’ingresso al recinto della taula di Talatí non è quello originale, in quanto si entra dal retro dell’edificio, ormai crollato. I recinti di taula sono costruiti con grandi pietre e lastre posate a secco, con pilastri attaccati al muro perimetrale e un pilastro centrale con un capitello rettangolare che forma una colonna a T.
Le celebrazioni religiose si svolgevano durante i mesi estivi. Probabilmente erano legate ai cicli agricoli ed erano dedicate a una divinità che non conosciamo. All’interno di questo tipo di edificio, tra l’ingresso e la T, sono stati trovati resti di cenere e ossa di animali, a indicare che si tenevano celebrazioni in cui erano presenti il fuoco e il consumo di carne.
Un secondo elemento tipico dei rituali è il vino. La maggior parte delle anfore è arrivata attraverso il commercio da Ibiza, dove all’epoca c’era una colonia cartaginese. Il vino era quindi un elemento importato che la popolazione talaiotica deve aver introdotto nei suoi rituali. Alcuni ricercatori ritengono che alcuni elementi di questi recinti siano il risultato dell’influenza della cultura punica.
Possibile processo di costruzione di una taula
Le case del tardo periodo talaiotico
Grandi abitazioni per famiglie allargate (500 a.C. – II secolo a.C.)
In questo periodo, le case erano di forma circolare e costruite con grandi pietre. In alcuni casi sono attaccate l’una all’altra, mentre in altri casi ci sono piccole strade che le separano.
Ogni casa doveva essere abitata da un gruppo familiare numeroso, in cui vivevano insieme nonni e nipoti. All’interno, c’è un cortile scoperto in cui si svolgevano i lavori domestici, con un focolare per cucinare e una o due cavità per l’acqua.
Durante gli scavi archeologici, nel sito sono stati scoperti dei mulini “to-and-fro”, che venivano utilizzati per macinare cereali come orzo e grano. Nei mulini sono stati documentati anche resti di pesce essiccato. Le ceramiche rinvenute erano principalmente vasi, vasi per il formaggio e recipienti per la conservazione, oltre ad anfore che contenevano vino. Sono stati trovati anche pesi da telai utilizzati per tessere la lana di pecora e punteruoli in osso e bronzo per lavorare le pelli degli animali.
Intorno a questo cortile sono distribuite radialmente le diverse stanze, con porte in legno, dove gli abitanti della casa dormivano, raccoglievano e conservavano il cibo. Su ogni lato dell’ingresso c’erano piccoli cubicoli che probabilmente venivano utilizzati per racchiudere il bestiame più piccolo, come i maiali. Di solito c’è un secondo cortile più grande all’ingresso della casa. Vicino alla casa ci sono solitamente una o due cisterne per l’acqua e una sala ipostila, che fungeva da magazzino.
Coperture: una costruzione unica
Questo particolare tipo di struttura coperta è nota solo in questo insediamento. Si tratta di una costruzione labirintica scavata nella roccia e coperta da grandi lastre che poggiano su colonne di pietra con un grande capitello.
Quest’area è stata scavata da un team di archeologi legati all’associazione Amics del Museu de Menorca tra il 1997 e il 2001, che hanno interpretato la zona come un’area di stoccaggio e laboratori di produzione.
Tra gli edifici ci sono vicoli, alcuni dei quali sono pavimentati e coperti. Ci sono anche spazi pubblici, come cortili scoperti, dove i gruppi si incontravano e svolgevano diverse attività (costruzione di utensili, lavorazione del cuoio, tessitura, macinazione dei cereali…).
Le scoperte fatte durante gli scavi ci forniscono informazioni sulla dieta degli abitanti. Lo studio delle ossa ritrovate ci ha permesso di sapere che gli abitanti dell’insediamento avevano:
- capre, dalle quali prendevano la carne e il latte.
- pecore: la cui lana può essere stata utilizzata anche per produrre tessuti.
- Maiali: anche il grasso veniva utilizzato per fare lo strutto, molto importante in questo periodo perché a Minorca non si produceva olio d’oliva. Si spalmavano il lardo sul corpo, così come l’olio di mastice, per proteggere la pelle.
- buoi: la loro forza era probabilmente utilizzata per il trasporto e l’aratura.
- Mucche: si usava la carne e il latte per fare il formaggio.
Sono stati trovati anche resti di coniglio e di donnola. Su alcune ossa di cane sono stati trovati segni di utensili da macellaio, che indicano che la loro carne veniva utilizzata come cibo. Questo è stato interpretato come un evento eccezionale in tempi di scarsità di risorse.
Grotte: l’ingresso al mondo dei morti
Le grotte sono state utilizzate per tutta la preistoria di Minorca come luoghi di sepoltura collettiva, dove venivano depositati i membri della comunità alla loro morte.
I rituali funerari cambiarono nel tempo e divennero più sofisticati. I corpi venivano depositati a terra, accompagnati da alcuni oggetti (noti come “corredi funerari”).
Durante il primo periodo talaiotico, venivano praticati una serie di rituali e per accompagnare i defunti nel loro viaggio verso l’aldilà, venivano bruciate erbe aromatiche, i capelli del defunto venivano tinti, una ciocca di capelli veniva tagliata e posta in un contenitore cilindrico fatto di osso o di pelle. Venivano depositati anche piccoli recipienti “in ceramica” contenenti cibo o liquidi.
Tutte queste informazioni sono disponibili grazie agli scavi effettuati nelle grotte più inaccessibili e ben conservate. Le grotte di questo insediamento sono state riutilizzate fino a pochi anni fa per il bestiame e non si sono conservati resti di sepolture del periodo talaiotico.
Come arrivare
Indirizzo: Girare a sinistra al km 4 della strada. Mahón – Ciutadella.
Mappa aperta con indicazioni GPS
Orario
Estate: aperto tutti i giorni dalle 10:00 alle 14:00 e dalle 15:30 alle 20:00.
Inverno: Da novembre a Settimana di Pasqua ingresso libero.
PREZZO: 4€.
Sconti per gruppi.
Pensionati e studenti 1,5€.
Ingresso gratuito per i bambini sotto i 12 anni.
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